Pozadie detskej psychológie na Ukrajine

Výskyt na Ukrajine prvú reprezentácie duševné vývoj dieťaťa spojené s rozvojom vzdelávania a vzdelávacej kultúry ľudu.

Už v Kyjevskej Rusi bola zavedená organizovanú výchovu detí z bohatých rodín. Písomné pamiatky tohto obdobia, "Inštrukcie Vladimíra Monomakh" (1117), "Bee" (XII storočia.) Popisuje ideály vzdelávanie práv s takými funkciami, ako tvrdej práce, odvahy, láskavosť, pokora. Kyjevská Rus 'bol pred svojimi susedmi v oblasti vzdelávania. Takže, dcérou kniežaťa Jaroslava - Anna, ktorá sa vydala za francúzskeho kráľa, čítať a písať v niekoľkých jazykoch, zatiaľ čo kráľ sám bol negramotný.

Tatar invázia tureckej nájazdy zničili úspechy starého Ruska, utlmila rozvoj kultúry a vzdelávania. Príkladom potom vzdelávacieho myslenie bol dielom nílskej Sora "Tradícia učeníkov" (XV stor.), Podávať návrhy týkajúce sa vývoja a dynamiky emočných prejavov psychiky (emócie), podmienky ich výchove.

Významnou udalosťou v rozvoji vzdelávania na Ukrajine bolo založenia v roku 1632 prvej vyššia vzdelávacie inštitúcie - v Kyiv-Mohyla akadémie, po vzore západoeurópskych univerzít, ale stále s národnou identitou. Academy šíri filozofické a psychologické vedomosti o poznávanie, emócie, vôľu a schopnosť ich vývoja. Väzni tejto inštitúcie Theophany Pre kopov, Stefan Jaworski, Simeon Polotsk a iní boli známi pedagógov v priebehu druhej polovice XVII-XVIII storočia., Urobil významný príspevok k rozvoju vysokého školstva v susednom Rusku.

Vyznačujú hlbokými psychologickými diela vynikajúce ukrajinského filozofa Skovoroda (1722-1794 dvojročným), ktorý tiež študoval na Kyjev-Mohyla akadémie. Filozofi argumentovali, že vzdelávanie by malo byť založené na národnej úrovni. Realita sa delí na tri svety makrokozmu (vonkajší svet), mikrokozmos (vnútorný svet) a vo svete symbolov (biblie, literatúra). GS Skovoroda toho názoru, že osud jednotlivca i spoločnosť ako celok je možné len vtedy, keď sa vonkajšie podmienky obklopujúce muža zodpovedného za jeho vrodených schopností. V oblasti vzdelávania by malo byť založené na vrodených ľudských sklonov, je rozvíjať v cvičeniach. V podobenstve

"Vďačná Erode" protagonista hovorí: "Bude niekto, že sa chce učiť, pretože tieto veci vhodných pre neho, že sa narodí ... On (otec) porodila moje krídla a ja sa naučiť lietať."

Originalita priblíženie H.Skovoroda obzvlášť zreteľne prejavuje vo vyhlásení, že nielen makrokosmos je zdrojom pre vytvorenie vnútorného sveta dieťaťa, ale aj vnútorný svet má pôsobivý výkon a ovplyvňuje vzhľad a skrze sebapoznania môže zmeniť realitu, aby ju humanizovat.